ТРАВЛЯ КРЕСТНОГО ХОДА В ЕКАТЕРИНБУРГЕ. КОМУ ВЫГОДНО?

Несомненно, основным событием прошедшей недели был крестный ход в Екатеринбурге в память о расстреле царской семьи.

Крестный ход, приуроченный ко дню памяти царственных страстотерпцев, проходит в ночь на 17 июля и венчает череду мероприятий под общим названием «Царские дни». В этом году из-за ковидных ограничений количество участников насчитывало чуть более 2 тысяч. Традиционно на мероприятие съезжаются верующие со всей России, воспринимая «Царские дни» не только как важнейшее религиозное событие, но и как мероприятие патриотического характера.

Естественно в этом году, как и в прошлом, задача, которая стояла перед властью, была, скажем так, непростая: соблюсти санитарные нормы и при этом учесть все тонкости религиозного вопроса. Ведь для верующего религиозные мотивы могут быть важнее административных предписаний. Тем более, если эти предписания часто меняются, нередко противоречат друг другу, а иногда применяются довольно выборочно.
Не допустить напряжения в таком деликатном деле – основной показатель эффективности для любой власти. Но, похоже, какой-то «троянский конь» проник в систему и дал кому надо ложный совет.

Перед началом крестного хода губернатор области заявил: «В этом году мы не будем проводить крестный ход в Царские дни. Посмотрите на фотографии – это крестный ход в прошлом году. На участниках нет масок, дистанция между участниками не соблюдается … У нас есть несколько доказанных случаев того, что люди заболели именно после Царских дней». При этом свой текст глава региона проиллюстрировал фотографиями 2017-го и 18-го годов. В ответ екатеринбургской митрополит выступил против решения губернатора, которое было принято без какого-либо диалог, и указал, что не следует «стигматизировать верующих как виновников распространения инфекции».
Вот чисто теоретически как бы рассуждал руководитель, продумывающий все психологические факторы этой ситуации. В стране у нас большинство населения — православные христиане. Исключительная роль Православия в формировании государства и нации даже записана в основном законе страны. Так ведь?! Далее. Вера, особенно в тяжелые периоды испытаний — важнейший психологический фактор, поддерживающий народ.
Это даже понимал товарищ Сталин, которому пришлось ослабить давление на верующих в период войны.
Рассуждаем дальше. Люди, которые собираются на «Царские дни», движимы не только религиозным чувством, но и высоким патриотическим мотивом. Это в основном консервативно настроенные граждане с традиционной ценностно-ориентированной повесткой. Это простые русские мужики, которые, несмотря на все сложности трудятся, защищают Родину. Это религиозные женщины, которые в этой стране, — так-то, на секундочку, — рожают больше всего детей. В конце концов, это люди с самой толерантной позицией к власти, готовые даже потерпеть если надо, или простить какие-то ошибки. Потому что любят свою страну. В общем, это тот фундамент, на котором в любом государстве держится вся стабильность. И если эти люди из года в год прибывают в одно и то же место, чтобы почтить память убиенного государственного деятеля… А если посмотреть глазами политолога, то можно сказать и так … Они собираются в этом месте, чтобы еще раз напомнить, что «потрясения и провокации, приводящие к революции» – это для России тупик. Насколько я понимаю, подобная повестка сейчас основная для внутренней политики. Да любой продуманный политик будет холить и лелеять такие настроения, поможет всё организовывать корректно и правильно. Тем более. что такой опыт имеется. Даже в пандемию. И организовывают, и проводят, и еще гостей иностранных созывают.
Но вот когда этих людей, — лояльных, терпеливых, надежных, — шельмуют как главных разбойников, общаются с ними в унизительной форме, не пытаясь найти хоть какой-то компромисс… Естественно, это вызывает справедливое недоумение. К тому же, если всё это сравнивать с тем, как у нас всё бодро и гладко проходит на других площадках.

Незадолго до отмены крестного хода власти нашли возможным проведение в Екатеринбурге Международной промышленной выставки «ИННОПРОМ-2021». В течение четырех дней мероприятие, где свои достижения представляли более шести сотен компаний со всего мира, посетило свыше 20 тыс. человек. В связи с этим Екатеринбургская митрополия охарактеризовала запрет крестного хода как решение «непоследовательное и свидетельствующее о двойных стандартах».
Я вполне понимаю логику власти. На кону миллиардные контракты, вопрос престижа и, в конце концов, просто умения организовать мероприятие в санитарных условиях. Это, оказывается, не так сложно, хотя далеко неидеально. Но всё-таки — можем, когда надо, входим в положение, ищем возможности. Так почему организовать проход двадцатитысячной толпы в закрытом помещении для того, чтобы она посмотрела «растительное мясо» или «систему заброса птиц в авиадвигатели» можно, а помочь организовать крестный ход на открытой местности – нельзя? Провести более 150 мероприятий в рамках выставки возможность есть, а продумать меры для проведения одного крестного хода – нет? Ведь эти же вопросы сегодня основные во подобных случаях. Итальянцам, японцам, французам, приехавшим на выставку — организовываем дорогие фуршеты, а собственному народу – кукиш под нос. Это что, принцип «бей своих чтоб чужие боялись»? У меня большие сомнения в уместности такой политической позиции.
Слава Богу, крестный ход в Екатеринбурге прошел благополучно. Епархия призвала верующих соблюдать санитарные нормы. Глава митрополии демонстративно был в маске. Паломники помогали друг другу с обеспечением средствами защиты. Военные Центрального округа провели дезинфекцию пяти храмов на пути следования. Для уменьшения столпотворения, организовали прямую трансляцию по телевидению. В общем, как-то своими силами, справились. Может быть, неидеально, не на 5+. Но мы таких высоких оценок в последнее время что-то нигде не видели. Ни на фестивале выпускников «Алые паруса», ни на четвертьфинале «Евро», ни на концертах поп-групп, собирающих толпы людей в десятки раз больше, чем екатеринбургский крестный ход.
Зато мы точно видели, с каким остервенением либеральные, оппозиционные и даже иностранные сми комментировали «Царские дни» и всю эту историю. С каким восторгом они вылавливали каждую снятую маску, как озорно толкали друг друга ради осуждающего церковь кадра. Когда всё это суммируешь, то понимаешь, что эта история вовсе не про крестный ход и даже не про санитарные нормы. Это всё про те самые «потрясения и провокации, приводящие к революции», о чем, наверное, думал каждый участник крестного хода. И я очень надеюсь, что и у властей, и у верующих хватит выдержки и силы не дать новым «троянским коням» разрушить тот фундамент взаимности, на котором только всё и держится сегодня. Таков наш век, его ложь, его правда, и наш тест.