Чем одержимость отличается от психического расстройства?

Вера или магия, духовная жизнь или оккультизм – что доставит душе человека желанное счастье? Здравствуйте! Многих людей интересует вопрос, как отличить психическое расстройство от одержимости? Собственно из-за чего случаются душевные болезни? И всякое ли расстройство психики есть непременно влияние демонических сил?

Сразу скажем, что данные вопросы – крайне непростые, потому что затрагивают сферу душевных страданий человека, то есть страданий, проникающих в самые глубины человеческой личности. И потому здесь нужна максимальная корректность.

Митрополит Антоний Сурожский рассказывал про молодого человека в Париже, художника-иконописца, которому с какого-то момента стало казаться, что он чувствует запах серы. То есть, у него начались обонятельные галлюцинации. Его мать и сестра надеялись, что со временем это успокоится. Но ему становилось всё хуже. И тогда они обратились к Церкви. Его водили на отчитки, исповедовали, кропили святой водой, причащали, мазали святым маслом, а его состояние ухудшалось. Митрополит Антоний тогда еще был врачом и сказал то, что вызвало у многих неприятие: «Он болен, а не одержим. Направьте его в больницу, чтобы он прошел необходимое лечение». У владыки Антония была очень простая логика: если в данном случае действительно заболевание, то игнорировать лечение неразумно, если же есть одержимость, то лечение ничему не повредит. Молодой человек прошел курс терапии и через год болезнь отступила. Более того, опыт перенесенного заболевания соделал молодого иконописца более зрелым, в его творчестве, в написанных им иконах теперь наблюдалось больше духовной глубины. Иными словами, крест болезни принес ему свою духовную пользу.

Собственно, все психические расстройства имеют три возможных истока.

1-й – это физиологический сбой, травмы, аварии, длительные переутомления и перегруз работой, недосыпание, гормональный дисбаланс, в целом хрупкость нервной системы, иногда и врожденная психопатология – мозг не вырабатывает нужных веществ. Всё это затрагивает нашу телесную сферу и выражается в том или ином сбое. Никакой одержимости в этом нет, это жизненный крест, который надо терпеливо принять.

2-й исток – душевные потрясения, неправильная реакция на происходящее. Чья-то смерть, предательство или обман, крушение жизненных планов, несбывшиеся надежды – всё это оборачивается серьезным душевным сбоем. Человек верил в выстроенный внутри самого себя план, вместо того, чтобы довериться Промыслу Божию. Кто-то слишком впечатлителен и постоянно живет страхами, кто-то замкнулся на себе или разочаровался в людях и т.д. Кроме того, всякая сильная отрицательная эмоция, застрявшая внутри – ненависть, зависть, вражда, обида, ревность – ведут к душевному расстройству. А душевные сбои влекут за собой расстройство психики.

Но есть и 3-й исток – сбои в сфере духовной. Неправильный образ духовной жизни, например, нарочитый поиск сверхспособностей влечет за собой ложный духовный опыт. Человеку вдруг западает мысль, что он предызбран Богом к особой миссии, что он – какой-то исключительный. Возникает непомерное мнение о себе. Такой человек переживает «духовные» восторги, по сути, гормональные всплески, видит видения и сам запускает в себе механизм расстройства психики. Многие, пытаясь достичь экстрасенсорных способностей, как бы ломают в своей душе стену между нашим видимым миром и миром духов. И когда эта стена сломлена, бесы вторгаются в душу, разрушая в том числе психику человека.

Из-за чего и почему попускается одержимость, нам не всегда понятно. Иногда за грехи. А иногда человек жил простой, спокойной жизнью, и вдруг его постигла непонятная ему беда. Внешне одержимость выглядит жутко, но, как говорил об этом святитель Игнатий (Брянчанинов), душа приходит через это к смирению и так непостижимым для нас образом спасается.

Мы, как духовно неопытные люди, не всегда на практике можем выявить, где именно одержимость, а где просто расстройство психики. Поэтому лучше не ставить на страждущих людях никакого клейма. Но если попущено нечто разрушающее психику, то, обращаясь к молитве и Таинствам Церкви, стоит обратиться и к врачам. Иногда Господь по благодати Своей дарует чудесное исцеление, а иногда нужна естественная помощь.  И подобно тому, как человек со сломанной ногой нуждается в травматологе, так и при сломах в психике необходим свой специалист. Врачи – это тоже проявление милости Божией к нам. Храни всех Господь!

Священник Валерий Духанин