Порфирий Иванов – бог земли?

Вера или магия, духовная жизнь или оккультизм – что доставит душе человека желанное счастье? Здравствуйте! Люди не всегда отличают ложь от истины и способны ошибаться там, где думали получить пользу. Как появляются подобные соблазны, рассмотрим на примере известного целителя Порфирия Иванова. Необычный дедушка, ходивший даже зимой в одних трусах и обливавшийся холодной водой – что же представляет собой его учение?

Жизненный путь Порфирия Иванова действительно нестандартный. Поначалу он вел разгульный образ жизни: пил, курил, играл в азартные игры. А затем на него снизошло, по его словам, «озарение», и он выступил как бы с особой миссией. Он считал, что причина всех болезней и смерти – в отрыве человека от природы, и значит, надо жить в естественных условиях, сокращая потребности в пище, одежде и жилом доме. И если восстановить нарушенный контакт с природой, то якобы можно придти к бессмертию.

Однако в открытой природе животные, хотя обитают в естественных условиях, но всё-таки болеют и умирают. Растения неразрывны от природы, но также заканчивают свой век. Собственно, глубинная проблема человека – не столько в отрыве от природы, сколько в отрыве от Бога – Творца природы. «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят» (Быт. 3:19), – таков приговор Божий падшему человеку, и этот приговор стал законом нашего мира. И потому основная духовная задача человека – возвращение к Богу, вслед за чем только возможно преображение всей природы.

Со времен Гиппократа известно, что закаливание полезно организму. Однако последователи Иванова при обливании водой, стоя босиком на земле или снегу, молитвенно произносят: «Учитель, дай мне мое здоровье». Это уже религиозный обряд, ритуал. Трагизм Порфирия Иванова – в создании культа вокруг своего имени. Например, из его тетрадей-дневников мы узнаем такие «откровения»: «Я спортсмен, закаленный человек, можно сказать, бог земли». Или вот еще, причем писал он не очень грамотно: «…богом быт не дурно… Я этому делу ест бог всемогучей и знающей что делот»; «я есть истина, … я есть Бог».

Известно, что Порфирий Иванов проходил лечение в психиатрической больнице, что ему был поставлен диагноз шизофрения, в связи с чем дали инвалидность 1-й группы. Одно его поучение начинается со слов: «Не сверхъестественный я был человек и не надо меня честным величать», но чуть далее сказано: «Я буду признан всеми людьми мира, а когда заговорят об этом люди всего мира, то тогда станет на арену для всех нас безсмертие». А затем и вовсе откровенно: «Бог Я в Природе, через нее силу обрел и им отдаю – никто, как Паршек». Паршек – так свое имя сокращал сам Порфирий. Причем местоимение «я» в его произведениях всегда с большой буквы.

Причина обожествления Порфирия Иванова заключается в том, что люди легко мистифицируют всё необычное. Если человек зимой ходит не в шубе, а в трусах, то ясно, что здесь что-то необычное. Но ошибка заключается в том, что необычное начинают обожествлять. В книгах последователей Порфирия Иванова ярко описывается, как увидев его идущим босиком по земле, они вдруг приходят к выводу, что «это идет Господь по земле», что он – новое явление Господа после рождения на земле Христа. И сам Порфирий Иванов в одном из писем говорил: «Между вами Я вырос, что вы сказали? Это, мол, лжепророк. Уже лжепророков нету, они все поумерали». Вот так причудливо соединились наивность и мнение о себе. И еще он говорил: «Я пришел на Землю всех верующих и не верующих осудить».

Ему бы лечиться да тихо жить где-то в сторонке, каясь пред Богом в своих грехах, но он настаивал на своей особой значимости, а люди были покорены его стойкостью в зимние морозы. Святитель Игнатий (Брянчанинов) рассказывает про монаха, находившегося в прелести из-за неправильной духовной жизни. Этот монах почти не спал, мало вкушал пищи и чувствовал в теле такой жар, что зимой обходился без теплой одежды. Когда святитель дал совет молиться так, как учат святые отцы, то через месяц жар в теле его прошел и он уже нуждался в теплой одежде. Таким образом, внешний аскетизм, поражающий других людей, может быть проявлением обольщения.

Как-то на исповедь к знакомому священнику пришел человек, который очень раскаивался. Он по системе Порфирия Иванова поливал холодной водой своего ребенка, находившегося в жару. Отец вспоминал с горечью, как  маленький сын жалобно смотрел на него, надеясь избежать такой процедуры. Но отец слишком верил в систему Порфирия Иванова, а ребенок в итоге умер. Доверие якобы целительным практикам способно завершиться горем.

Дай Бог всем нам здравомыслия не продавать свою душу ради сомнительных методик телесного оздоровления! Всего вам доброго!

Священник Валерий Духанин