Вера и магия
Зачем подкова над дверью? / Вера и магия
Нередко в самых современных квартирах неожиданным образом можно увидеть над дверью подкову. Подкова красуется наглядно, как бы молча говорящая картина. О чем же свидетельствует эта картина и что за феномен мы встречаем в данном случае?
Итак, одни хранители подобных атрибутов объясняют наличие подковы просто: «На всякий случай. На удачу. Вдруг поможет». Есть даже такой анекдот, приходит человек к другу, видит над дверью подкову и спрашивает: «Ты что, веришь в приметы?» А тот отвечает: «Нет, но говорят, что это помогает даже тем, кто не верит».
Другие туманно рассуждают про какую-то энергетику, якобы железо – мистически «сильный» материал, который неведомым образом отпугнет злые силы, а сама форма подковы, напоминая сосуд, якобы «удержит» позитив внутри дома. Но если так, то самые «защищенные» дома – это те, что строят из железобетона – там «сильного» материала куда больше, чем какая-то мелкая подкова.
Третьи же перед размещением подковы проводят целый обряд с соленой водой или зажженными свечами, положив подкову на подоконник рожками в комнату. Таким образом, ловушка захлопывается, и суеверие превращается в колдовской ритуал, выдавая свою изначальную магическую суть.
Встречаются и совсем смешные рекомендации. Так, можно прочитать, что подкову нужно обязательно найти в поле, а самой удачливой считается подкова с задней ноги серой кобылы. Ну а раз так, то пусть и правда, любители подобных примет идут в поле и ждут, когда серая кобыла с задней ноги подкову сбросит. А мы еще раз скажем об отличии подлинной веры от суеверия.
Все суеверия основаны на магизме – это окольный путь. Вместо личного, живого обращения к Богу суеверный человек ищет защитительные предметы, талисманы, которые сами по себе якобы переключат всё в его жизни в лучшую сторону. Еще в Ветхом Завете изобличались «привески волшебные» (Ис.3:19) – магические амулеты, на которые надеялись наивные люди. Пророк Исаия говорит, что всё это будет отнято, не защитит человека: «Мужи твои падут от меча, и храбрые твои – на войне» (Ис.3:24), потому что вместо Бога надеялись на магию и амулеты.
На самом деле, у подковы над дверью есть только одно объяснение. Человек вешает подкову потому, что верит в тайную силу подковы. Это магическое сознание, даже если человек боится себе в этом признаться. Ничего кроме магизма в этом обычае нет. Так же, как и домовенок, ловец снов, талисманы на удачу, обереги, денежные амулеты – это всё признаки магизма. Если вешаешь подкову, значит, признаешь за подковой тайную силу. Приписывая подкове невидимую защитительную силу, человек тем самым как бы наделяет ее божественным статусом, в языческом смысле конечно, и так нарушает самую первую заповедь Божию (см. Исх.20:2-3).
В Священном Писании сказано: «Бог нам Прибежище и сила» (Пс.45:2), а не подкова и не какой-то иной амулет. Еще сказано: «Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею» (Пс.32:17). Войско фараона с его конницей погибло, будучи поглощено Красным морем (Исх.14:24-28), и царь Ассирии Сеннахарим, не смотря на огромную конницу, не получил от того пользы и погиб (Ис. гл.36-37). Так и лошадиная подкова не может быть символом защиты и спасения. Только Бог – подлинный Источник духовной силы, защиты, спасения и победы.
Для человека, как разумного существа, не может быть просто слепого обычая, а есть наглядное исповедание своей веры. Подкова над дверью – это наглядное исповедание магического мышления. Наше жилье, его интерьер, оформление – это отражение нашего внутреннего мира. Дом христианина призван быть не стойлом для лошадей, а подобием храма Божия.
Человек, помнящий о Боге, помещает на видном месте святые иконы, образы Господа Иисуса Христа и Божией Матери, святых угодников. Часто, во время освящения жилья, над дверью изображается крест Христов. Это исповедание нашей веры в Господа, спасшего нас через Крест от власти дьявола, греха и смерти. Бесы боятся Креста Христова, боятся имени Божия, а значит, важна молитва, личное живое обращение к Богу. Именно это привлекает Божию благодать и является самой лучшей духовной защитой нашего жилища. Храни всех Господь! Всего вам доброго!
Священник Валерий Духанин