ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА

Пятидесятый день после Пасхи, восьмое воскресенье после восстания Христа из мёртвых, день Святой Пятидесятницы или день сошествия Святого Духа на апостолов. В этот день за воскресными богослужениями заканчивается доминанта чтений из евангелия от Иоанна. Не знаю, заметили вы или нет, но дело в том, что все предыдущие недели, в каждое воскресенье, за каждой воскресной литургией церковный устав предлагал нам какой-нибудь отрывок именно из евангелия от Иоанна. 

В течении всего года различные чтения из четырех евангелистов обычно перемешиваются, читаются попеременно, а тут воскресенье за воскресеньем от Пасхи до Пятидесятницы – все чтения из одного евангелиста. За исключением Недели Жен Мироносиц, когда единственный раз за этот период был прочитан отрывок из Марка, что не сложно объяснить. Так как у Марка чуть подробнее рассказывается о Мироносицах, он вообще единственный, кто называет их по именам. Поэтому чуть позднее и стали в день Жен Мироносиц читать отрывок из Марка. Но более древние лекицонарии так же предписывают в этот день чтение из Иоанна. 

Почему такая беспрецедентная домината четвертого евангелия? Восемь недель подряд исключительно отрывки из него! Всё дело в особенностях повествования книги Иоанна Богослова. Если помните каждому их четырех евангелистов принадлежит определенный символ. Так называемые тетраморфы – ангел, лев, телец и орел. Их еще часто можно видеть в наших храмах на иконах, на царских вратах или на парусах куполов. 

Четыре символа — это четыре жанра, четыре подхода к описанию евангельских событий. Так вот, символом евангелия от Иоанна является орёл. Самая высокая птица, которая летает под самым небом, как считали в древности. Евангелие от Иоанна наиболее возвышенно описывает деяния Спасителя, акцентирует внимание на Его Божественной природе, на том, что он имеет власть над физическими и духовными законами мира. Все восемь недель подряд в каждом отрывке Иоаннова евангелия Христос предстает пред нами как Бог Слово, как Тот, Кто побеждает смерть, прощает грехи, исцеляет расслабленного, исцеляет слепорожденного. И наконец в последнем чтении, непосредственно за неделю до Пятидесятницы, Церковь напоминает нам последний разговор Спасителя с учениками: «Отче Святый! соблюди их во имя Твое… чтобы они были едино, как и Мы». Помните? Ведь именно в этой беседе Христа двумя главами ранее звучат Его слова: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». 

Таким образом евангельский лекционарий подготавливал древних христиан, и соответственно нас с вами, к величайшему за всю историю богоискания откровению о Святой Троице, о Духе Святом. Поэтому и сегодня в последнем чтении из этой восьминедельной доминанты Иоанна прозвучит последний комментарий евангелиста к словам Спасителя: «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него, ибо еще не было на них Духа Святаго». 

Со следующей недели и далее чтения воскресных евангельских отрывков будут перемешиваться, как и ранее, из всех четырех евангелий. С Воскресным днем и с праздником!