«ЕВАНГЕЛИЕМ ПО ГОЛОВЕ»: КАК РЕЛОКАНТЫ ВРУТ О ПАТРИАРХЕ И ЦЕРКВИ. ТЕСТ НА ПРАВДУ

Извергнутый из священного сана Андрей Кураев* дал интервью латышскому радио. Среди прочего Кураев* заявил, что «нынешняя идеология Кремля рождалась в церковных кельях», а византийское наследие мешает русским «разглядеть Нагорную проповедь».  

На самом деле, то, как деградирует бывший дьякон – зрелище печальное и поучительное. Еще в 2014 году он со стоическим позерством заявлял: 

«Что касается моих церковных планов, они неизменны. Я в эти дни часто повторяю строки Александра Галича: «Не волнуйтесь, я не уехал, и не надейтесь — я не уеду». То есть даже в случае лишения сана я останусь в Русской православной церкви, и патриарха Кирилла — и сейчас, и в будущем, — буду признавать своим каноническим патриархом» — конец цитаты. 

И вот, минуло всего 10 лет, Кураев* не признал лишения его сана, сбежал из России, а в адрес Русского Патриарха использует такую похабную лексику, которая больше свойственна не профессору богословия или просто взрослому человеку, а какому-нибудь мстительному гадливому подростку. Читать сие – это еще тот испанский стыд. 

На самом деле, почему я заинтересовался словами этого очередного беглого пропагандиста? Да потому что в пропаганде Кураева* есть один манипулятивный прием, который довольно часто встречается у церковных релокантов. Он называется: «Евангелием по голове». Этот фокус особенно хорошо заходит тем олухам, которые верят байкам про догмат о непогрешимости патриарха и в прочую пропагандистскую чушь. 

Суть манипуляции вот в чем. История Церкви насчитывает 2000 лет. За это время она через многое прошла. Был апостольский век, время напряженных мессианских ожиданий. Был долгий период мученичества, период выстраивания первого диалога с гонителями, время апологетов. Далее был период византийской империи, период, когда Церковь стала смыслообразующим институтом. Появились идеалы симфонии, синергии, христианство, как то самое евангельское зерно, пыталось преобразить общество, государство. Византийское духовенство накопило колоссальный опыт окормления армии, опыт патриотической проповеди. С веками для греков и римлян христианство стало не просто спасительной верой, а частью их культуры, их быта, служения, вошло во все уголки человеческой жизни. Такие же процессы происходили в судьбах каждого народа, который принимал евангелие. Да и сами эти народы, зачастую, осознавали себя народом благодаря именно своей вере. На карте мира проявились православная Греция, Армения, Грузия, Болгария, Сербия, Румыния. Сама Киевская Русь в военно-политическом смысле выстояла и сформировалась только благодаря православию. За две тысячи лет все народы, впитавшие в свое сознание евангельские смыслы, так или иначе, оказались обязаными христианству своей культурой, языком, самосознанием и самой государственностью. Этот пазл сложился именно так. Хорошо или плохо – это другой вопрос. Суть в том, что это был очень долгий тысячелетний путь, игнорировать который подобно самоубийству. 

Но именно такое самоубийство и является целью манипулятивного приема «Евангелием по голове». 

По мнению ряда аналитиков, покинувшие Россию оппозиционеры, имеющие богословское образование, чаще всего пытаются критиковать сегодня Русскую Православную Церковь с позиций так называемой «евангельской простоты». В своих выступлениях они упрекают РПЦ за патриотическую работу, окормление военнослужащих и любое взаимодействие с государством. С данных позиций нередко выступает сбежавший библеист Андрей Десницкий, уехавшие на Запад журналисты Сергей Чапнин и Ксения Лученко, а также целый ряд других релокантов, зарабатывающих сегодня критикой Русской Церкви.  

Профессора богословия, сбежавшие из России, требуют именно от русского народа отречения от всей этой накопленной сложности, требуют немедленно упроститься и жить наивными пастушками первоапостольского века. Эти хитрецы без умолку талдычат о преодолении византийского шаблона, о том, что русскому народу надо отказаться от всего того около евангельского наследия, что сформировало другие народы и просто мирно пастись на девственном лугу, изучая Нагорную проповедь… желательно в толковании самих этих профессоров. 

Кураев*: «Люди, которые смогли через Византию разглядеть Евангелие. Нагорную проповедь, этих людей очень немного» 

Повторяю, здесь не ставится вопрос к качеству самого наследия, к сложнейшим историческим процессам, свойственным каждому христианскому народу. У таких манипуляторов нет никаких вопросов к эллинизму Константинопольского патриархата, к откровенному нацизму, который сегодня звучит в проповедях иерархов ПЦУ, они слова не смеют сказать против гражданской религии в США или националистического угара в Прибалтике, который, кстати, прекрасно поддерживается местными церквями. Этой компании покоя не дает лишь Россия, лишь русский народ, который черпает какую-то свою внутреннюю силу из церковного источника. Такую перспективу Кураев* и компания клеймят самыми страшными анафемами:  

Кураев*: «Но вот мы-то, вековая школа патриотизма, церковь всегда служила своему народу. Вот это маркер, если кто-то говорит: церковь служит своему народу, своему отечеству – это не христианин. Потому что церковь должна Христу служить, а не народу и так далее…»

Слушайте, но тут и коту понятно, что смысл фразы «Церковь служит своему народу» – это не про то, что она прислуживается, раболепствует, потворствует. Это о том, что Церковь влияет на нравы народа, формирует его ценности, преображает культуры, старается нести евангельские идеалы во все сферы жизни. И тем самым, она служит своему народу. Церковь всегда, служа Христу, служит своему народу. И примеров тому – тьма. Спросите грека, грузина, армянина, жителей Балкан и они скажут: в деле преображения души нашего народа больше всего послужила наша поместная Церковь. И только Русской Церкви и русскому народу церковные релоканты отказывают в этой сложности. Церковь должна бросить русскую армию, Патриарх должен отстраниться от всех процессов в судьбе страны, священники должны прекратить работать на ниве патриотического воспитания. Греки могут, болгары могут, румыны даже спрашивать не станут, даже латышский пастор Ледяев, у которого так часто гостит Кураев*, может издавать свою книгу «Новый мировой порядок» и выводить отряды неопятидесятников на Майдан, им можно, а русским ничего нельзя! Русские должны штудировать Нагорную проповедь. Вот это и есть манипулятивный прием – «Евангелием по голове!». Когда, вроде, Книга-то в руке верная, да только рука – гнилая. 

Таков наш век, его ложь, его правда, и наш тест.

* А. Кураев признан Минюстом РФ иностранным агентом