МУЧЕНИКИ ЕВСТРАТИЙ, АВКСЕНТИЙ, ЕВГЕНИЙ, МАРДАРИЙ И ОРЕСТ СЕВАСТИЙСКИЕ / СВЯТОЙ ДНЯ

 Место кончины этих мучеников было центром паломничества на протяжении многих столетий Византийской истории. Их житие еще в 7 веке было переведено на грузинский и армянский языки. Литературный язык этого повествования всегда отмечался филологами, как пример очень ярких речевых характеристик. Более того, исследователи обнаружили параллели между житием этих святых и подвигом сорока Севастийских мучеников. То есть, оно стало образцом для подражания на многие века, а их почитание было одним из самых распространенных в восточных провинциях Византии. 

 До сих пор во многих горных монастырях и пещерах Каппадокии и Греции можно видеть фрески с их изображением. Их образ был также чрезвычайно популярен в Сербии и Италии, особенно в Неаполе и Риме, где начиная с 8 века хранились их мощи.

 Сегодня 26 декабря мы чтим день памяти святых мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста. 

 Все они пострадали в период Великого гонения императора Диоклетиана. Опасаясь реакции местных жителей и родственников арестованных, он приказывал арестованных в одном городе христиан направлять для суда над ними в другой город, чтобы избежать народных волнений. 

 Узнав о распространении христианства в Каппадокии и так называемой Малой Армении, он направил в нынешний турецкий город Садак и Сивас своих представителей для суда. Евстратий жил в Садаке, он был служащий империи с весьма богатым состоянием. И тем не менее, он, не страшась исповедовал себя христианином. Когда императорские чиновники начали аресты и суды над христианами, Евстратий сам явился к ним и объявил себя последователем Христа. Вместе с ним был арестован и местный пресвитер Авксентий. 

 А чуть позже к арестованным добровольно присоединился и некий христианин по имени Евгений. Вскоре имперские чиновники решили перевести дальнейшее судопроизводство в соседней город Никополь, подальше от Садака. А по дороге, проходя через небольшой городок, солдаты услышали, как христианином исповедовал себя местный домовладелец по имени Мардарий. Он также был арестован и конвоирован вместе с другими в Никополь. Там всех арестованных, за исключением Евстратия, весьма жестоко казнили. А после показательных казней решили провести строевой смотр. 

 Во время смотра был так же замечен воин Орест, у которого под доспехами заметили крестик. Он присоединился к Евстратию и обоих отправили на доследование в Севастий. Наверное, поэтому сложилась некая параллель в житиях этих святых и 40 Севастийских мучеников. Ну а в Севастии у Евстратия оказалась возможность защищать себя публично перед судом, что он прекрасно и сделал с ссылками на античных авторов и цитируя римских классиков. Это произвело огромное впечатление на всех присутствующих, но римские чиновники всё равно приговорили обоих арестованных к смертной казни. 

 Так и сохранилась с древнейших времен в церковном сознании память об этих пятерых святых, которые не знали друг друга при жизни, но обрели бессмертное братство перед лицом смерти. Их же молитвами укрепи и нас, Боже.