НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ / ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ

 На языке церковного календаря сегодняшнее воскресенье называется Неделей о Страшном Суде. В простонародье ее еще иначе именуют мясопустной неделей. Так как именно сегодня последний день, когда церковный устав предписывает есть мясо перед Великим постом, называя так же сегодняшнее воскресенье «заговеньем на мясо». 

 Последующие семь дней будет масленица – то есть неделя исключительно молочных продуктов – и начнется Великий пост. Есть в церковно-календарном наименовании этой неделе некий диссонанс с ее народным названием и уж тем более с той веселостью и сытостью, как она обычно проводится. 

 С одной стороны – Страшный суд – с другой заговенье, с обильным столом и яствами. Есть так же в названии этой Недели и определенное новшество в смысле того события, что мы вспоминаем. Церковный лекционарий весь год был построен таким образом, что нашему вниманию предлагались какие-то исторические праздники или евангельские метафоры. Неделя Богоявления – это о событии Крещения, Неделя о блудном сыне – это о притчи Христа. А тут в центре внимания не поучительный нарратив, и даже не событие, а настоящее полноценное будущее. 

 Страшный суд – это одно единственное событие во всем церковном календаре, да и во всей жизни Церкви, которое еще должно произойти со всеми нами. Мы все станем его свидетелями, и более того, будем вовлечены в него самым непосредственным образом. Это событие, которое в библейских текстах называется Последним судом. 

 Страшным судом его сделали образы средневекового искусства, которые в педагогических целях безусловно нагоняли страху, ради исправления людей. Так что такое наименование данной недели – он не то чтобы неверно, оно просто неполно. Последний суд в христианском сознании является одновременно и невыразимо пугающим — и невыразимо радостным событием. И вот сегодняшний отрывок из Евангелия от Матфея, по логике составителей церковного лекционария, должен напоминать нам о Страшном суде именно сейчас, перед началом постного поприща, посреди веселья и радости жизни, ибо именно таковой и является жизнь христианина – умением быть в гуще событий, в суете и заботе и при этом подчинять весь ход и все смыслы вечности. 

 Между сегодняшним и следующим церковным воскресеньем, за семь дней последующей недели перед нами умозрительно пройдет вся история рода человеческого. Ибо сегодня мы с вами вспоминаем последний день человеческой истории – Страшный суд, а на следующей недели будем вспоминать ее первый день – Адамово изгнание из Рая. Но это будет ровно через семь дней. С праздником. С воскресным днем!