ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ / ПРАЗДНИК ДНЯ

«И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился пред ними: Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом».

Сегодня 19 августа Церковь отмечает праздник Преображения Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Христос незадолго перед Крестными страданиями, взяв с Собой трех учеников — Иоанна, Иакова и Петра, вышел из Капернаума и направился на север к горе Фавор, возвышающейся, как крепость, над холмами Галилеи. Ученики безмолвствовали, они словно предчувствовали, что им откроется какая-та тайна. На Фаворе апостолы увидели Божественное Преображение Спасителя, явление Его величия и славы. Лицо Спасителя стало подобным свету молнии, одежды — белыми, как снег. Он стоял, окруженный сиянием, как солнце лучами, а рядом с Ним стояли два пророка: Моисей и Илия и беседовали с Ним. Древние толкователи священного Писания полагали, что это была беседа о Голгофской жертве, о предстоящих Христу страданиях.

Три апостола пережили явление Божественного света, как ни с чем не сравнимую великую радость. Казалось, само время остановилось в созерцании Божественного света. Изумленные апостолы пали на землю. Видение кончилось. Вместе с Иисусом Христом они спустились с горы и к утру вернулись в Капернаум.

По преданию, праздник Преображения Господня был установлен первоначально в Армении в IV веке святителем Григорием Просветителем и какое-то время отмечался лишь на христианском Востоке. В Византии, скорее всего, праздник получил начало во время правления императора Маврикия в конце VI века. Гимны и каноны на Преображение были написанны выдающимися православными богословами — преподобным Иоанном Дамаскиным и Космой Маюмским.

А еще, с апостольских времен, Церковью установлено освящение созревших плодов прежде употребления их в пищу с произнесением при этом особой молитвы. Об этом обычае свидетельствуют третье и четвертое апостольские правила. И эта традиция соблюдается до сих пор.

Церковь молит Господа, чтобы Он вкушающим плоды даровал освящение души вместе с освящением тела, чтобы эти плоды хранил жизнь в покое и радости, и чтобы Бог богато умножал их для всех молящихся. С праздником! С Преображением Христовым!