Русские в Китае: вера, история дружбы и сотрудничества. Парсуна дипломата Андрея Денисова

🔹 Как не спутать молитву с просьбой о квартире? Почему православному дипломату близок образ «одинокого монаха с дырявым зонтиком»? Почему Православие до сих пор считается региональной, а не общенациональной религией? И почему китайское искусство почти всегда остается оптимистичным?

00:01 – Начало
01:40 – О себе и классической ошибке переводчика
04:47 – О предопределении и свободе воли
11:38 – Как китайцы воспринимают христианство?
12:54 – О понятиях «вера» и «Бог» в китайской культуре
15:42 – О разных религиях в Китае
20:06 – О ритуалах и понятии совести у китайцев
23:06 – Почему надежда – универсальное качество?
25:05 – Кто такой «негативный учитель»?
26:31 – Почему китайское искусство оптимистично?
33:46 – О важности выдержки для дипломата
36:35 – Об универсальных приемах в переговорах
38:26 – О мере как балансе в китайской культуре
39:51 – «Я стал больше китайцем после коронавируса»
43:46 – Об оценке исторических событий
46:45 – Сложно ли терпеть современные скорости?
50:33 – Как соотносится изречение Конфуция с личным опытом?
53:09 – Об ощущении своего возраста
55:50 – О знании себя
58:03 – О детстве и семье
1:00:07 – К чему ведет недостаток любви в детстве?
1:01:38 – Дипломат должен любить страну пребывания?
1:06:55 – Чем отличается служба от служения?
1:07:35 – О месте любви в китайском обществе
1:14:36 – О соотношении работы и семьи
1:17:50 – Финал