СВЯТИТЕЛЬ АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ / СВЯТОЙ ДНЯ

Жизнь святого, память которого мы совершаем  28 июня, могла бы стать источником самого захватывающего киносценария. Его автобиографическая книга «Исповедь» долгое время была самой читаемой книгой на планете. Ей подражал Руссо, в этом стиле писал Толстой, её до сих пор считает своей любимейшей книгой Владимир Романович Легойда. 

В графе «Он первым…» можно было написать множество строчек. Например, он первым составил всемирную историю. Он первым заговорил о международном праве. Он первым поднял вопросы теодицеи или богооправдания. Он первым изложил христианское учение о государстве. Он был первым христианским психологом.

Сегодня день памяти святителя Августина Иппонийского, известного всему миру под именем блаженный Августин. 

Его путь к христианству был непростым. Две страсти мешали ему принять евангелие – страсть юношеской похоти и страсть философских искушений. И огромная заслуга в том, что Августин стал величайшим епископом Западной Церкви, принадлежит его матери. Звали её Моника. И Церковь чтит её как святую. 

Родился Августин в Северной Африке, на территории современного Алжира. В рождении получил имя Аврелий Августин. Отец был язычником, мелким землевладельцем, а мама благочестивой христианкой. Так и рос Аврелий, между христианством матери и язычеством отца. И в юношеском возрасте, когда страсти особенно бушуют, линия отца, похоже, взяла верх. 

В 17 лет Августин уезжает на учебу в Карфаген и вступает в отношения с женщиной, которая была старше его и с которой он проживет долгих 13 лет. Но не женится на ней. Она принадлежала более низкому социальному сословию и все эти годы состояла при нем в статусе «конкубины» или, как бы сейчас сказали, – сожительницы. Августин понимал, что такое положение вещей ненормально. Но плотские страсти пылали в его сердце сильнее доводов разума и мук совести. Он пытался как мог спрятаться от этой проблемы и отсрочить решение. Именно в этот период Августин вспоминает как он молился: «Добрый Боже, дай мне целомудрие и умеренность… Но не сейчас, о Боже, ещё не сейчас!». В таком аду страстей он жил. 

Его матушка Моника попыталась вмешаться в жизнь сына. Она даже подыскала ему подходящую невесту. Но вместо этого Августин завел себе другую конкубину. Борьба за сына продолжалась. Мы можем себе только представить сколько слез пролила Моника, вымаливая у Бога своего сына. И ее молитвы были услышаны. Вскоре Господь предоставил Августину возможность познакомиться с тем, кто перевернет его мир. Это был епископ нынешнего Милана святитель Амвросий. 

В Милане Августин занимал должность преподавателя риторики и часто посещал проповеди Амвросия. Под влиянием епископа он начинает читать послания апостола Павла. А от своего приятеля слышит рассказ о духовных подвигах преподобного Антония Великого, которого считают основателем монашества. Однажды, находясь в саду, он наугад разворачивает послания апостола Павла и ему на глаза попадается отрывок, который стал последней каплей в его решимости. Это было послание к Римлянам 13:13. 

«… Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти». 

Августин оставляет всех своих сожительниц, разрывает даже помолвку с невестой, присватанной матерью, и уезжает на виллу к другу, где переосмысляет свою жизнь. На Пасху 387 года Августин Аврелий принимает святой крещение, которое совершает над ним святитель Амвросий. Выполнив свой материнский долг, вымолив сына из оков страсти, осуществив мечту всей своей христианской жизни о крещении Августина, Моника, — эта великая, терпеливая, благочестивая мать, — умирает. Августин раздает всё свое имущество и возвращается домой в Африку. В своем родном городе он организовывает монашескую общину. Но вскоре переезжает в город Гиппон или Иппон, если произносить на греческий манер. Это, кстати, современный алжирский город Аннаба. Именно здесь в Иппоне Августин избирается епископом. Отсюда его часто называют Августином Иппонским. 35 лет он руководит паствой, проповедует, пишет свои трактаты, которые окажут влияние на всю западно-христианскую догматику, на всю Средневековую философию и на множество процессов эпохи Возрождения. Да и сейчас его книги – невероятно популярны и свежи. Прочтите, всё-таки, его «Исповедь». Это мировой шедевр. 

28 августа 430 года блаженный Августин скончался. Перед кончиной он писал: «В этой жизни, которая называется «сплошным искушением», никто не может быть спокоен за себя: если он мог стать из плохого хорошим, это еще не значит, что он не станет из хорошего плохим. Великая бездна — сам человек, …легче счесть его волосы, чем понять его чувства и движения сердца».