СВЯТЫЕ ПРОТИВ КОЛДУНОВ

Вера или магия, духовная жизнь или оккультизм – что доставит душе человека желанное счастье?

Здравствуйте! История знает немало случаев, когда представители оккультизма ополчались на служителей благодати Божией. Происходила в прямом смысле духовная брань, и колдуны пытались противостоять святым Божиим людям. Время от времени стоит напоминать эти примеры, чтобы знать, где же подлинная сила.

Классический пример мы видим в житии святых Киприана и Иустины. В Антиохии в III веке жила благочестивая девушка Иустина, посвятившая себя всецело Христу. Ее руки домогался юноша-язычник Аглаид. А поскольку Иустина отказала, он обратился за помощью к опытному колдуну Киприану, чтобы тот ее приворожил. Но колдовство не подействовало, так как святая Иустина молилась Господу, вела чистую жизнь и не давала дьяволу за что-либо зацепиться. Колдун Киприан удивился и стал посылать к ней всё более сильных демонов. И хотя Иустина понесла ряд скорбей, но даже князь бесовский не мог завладеть ею, потому что боялся крестного знамения. В итоге Киприан понял, что дьявол бессилен против веры Христовой, и тогда какой смысл связываться с колдовством. Киприан глубоко раскаялся в своих прежних делах, крестился и всего себя тоже посвятил Богу. Со временем он стал епископом. Во время гонений он вместе с Иустиной исповедал Христа, принял мученическую смерть и числится также в лике святых. Вот такой удивительной духовной победой завершилось это противостояние.

Другой пример мы видим в житии святителя Льва Катанского, жившего в VIII веке. Ему противостал колдун Илиодор, который от рождения был христианином, но увлекся магией. Святой Лев безуспешно уговаривал его оставить эти темные занятия. Однажды во время богослужения Илиодор зашел вместе со всеми в храм, и устроил своими магическими чарами то, что, как сказано в житии, «одни из народа стали в церкви топотать ногами, словно лошади, и рычать, подобно зверям, другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться». Случилось что-то вроде массового психоза с признаками одержимости. Бог попустил на время проявиться бесовской силе. Колдун стал хвалиться, что сейчас и сам епископ будет скакать и плясать. Но святой Лев, преклонив колени пред престолом Божиим, усердно молился, затем взял своим омофором за шею колдуна, вывел его из церкви и вместе с ним зашел в разведенный огонь. Пламя не тронуло святого Льва и его омофора, а колдун сгорел. Так по причине нераскаянности колдун завершил свою жизнь весьма трагически.

Упомянутый случай выглядит несколько жестко. Но противостояние иной раз, действительно, достигало остроты. Наш русский святой XIV-го века, святитель Стефан Пермский, просвещал верой Христовой пермскую землю. Ему противостал начальствующий волхв по имени Пама. Он пытался наводить на святого порчу – бесы не приблизились к угоднику Божию. Затем долго и безрезультатно велись прения о вере. А потом волхв Пама, уверенный в своей правоте, предложил провести два наглядных испытания – огнем и водой: взявшись за руки, пройти через горящую избу, а затем спуститься в прорубь, пройти подо льдом и вынырнуть через другую прорубь. Святой Стефан прямо сказал: «Ты захотел того, что превосходит мои смиренные силы, но я надеюсь на Бога». Святой готов был идти, уже подожгли одну хижину, к которой направился Стефан. Но неожиданно волхв Пама испугался и отказался от испытания. Народ, рассерженный на волхва, хотел его умертвить. И только святой Стефан упросил не трогать волхва и отпустить его из пермских пределов.

Подобные столкновения происходили неоднократно. И никогда Господь не оставлял Своих чад, а темные силы всегда терпели посрамление. Завершим словами Священного Писания: «Сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4). Вера Христова есть вера всепобеждающая. Никто пусть не боится колдунов или какой-то там порчи, а лучше постараемся быть поближе к Богу. Как говорил преподобный Антоний Великий, «где знамение крестное, там изнемогает чародейство, бездейственно волшебство». Всего доброго вам! Храни вас Господь!

Священник Валерий Духанин.