«КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ» / ИСТОРИЧЕСКИЙ РАЗБОР ФЁДОРА ГАЙДЫ

9 января 1905 года по традиции считается началом Первой русской революции. Но сама трагедия Кровавого воскресенья стала лишь закономерным финалом целого ряда безответственных действий. И слишком многие участники событий были заинтересованы в подобном исходе. 

В центре всего оказался печально известный Георгий Гапон. Эмоциональный полтавчанин, в юности увлекшийся толстовством, принял потом священный сан и быстро приобрел известность своими страстными проповедями в защиту обездоленных. Отец Георгий покорял людей ярким внушительным видом и страстной волевой натурой. Очутившись в Петербурге, Гапон обратил на себя внимание синодального начальства, а затем и петербургского градоначальника Клейгельса. Священнику было предложено принять участие в так называемом зубатовском эксперименте. 

Департамент полиции проводил политику, инициированную начальником московского охранного отделения Сергеем Васильевичем Зубатовым. Зубатовский эксперимент предполагал создание рабочих организаций под негласным полицейским контролем. Основным интересом ведомства было недопущение революции, а потому протест нужно было направить в правильное русло. Полицейские агенты брали на себя оформление рабочих жалоб и требований, а подчас даже организацию стачек и демонстраций. Борьба за права рабочих контролировалась МВД и от этого становилась даже более эффективной. Это полностью противоречило интересам крупного капитала. В результате Зубатов был отстранен от этого дела, а зубатовские организации в Петербурге возглавил Гапон.  

Однако с Зубатовым у Гапона были разные взгляды на организацию рабочего дела. Все полицейские агенты были удалены, а сам Гапон завел дружбу с представителями социалистических партий и либеральных кругов. Когда власти хватились, было уже поздно. 

Уже несколько лет в стране происходили теракты, росло забастовочное движение, участились крестьянские бунты. Шла неудачная русско-японская война. В конце 1904 года правительство столкнулась с массовыми акциями либеральной оппозиции. Фактически Гапон примкнул именно к этому движению. Им был составлен текст петиции, в которую неожиданно для рабочих вошли не только экономические требования (например, восьмичасовой рабочий день), но и требования радикально политические. Речь шла о смене государственного строя. От царя требовалось поклясться в удовлетворении петиции, в противном случае ее податели обещали умереть перед монаршим дворцом. На рабочих собраниях, где оглашалась петиция, царил почти религиозный подъем. Рабочие верили своему харизматическому лидеру. Гапон заочно угрожал монарху: если не поклянется, то царем больше не будет. При этом ни для кого не составляло секрета то, что шествие могло быть расстреляно. Петицию подписали несколько десятков тысяч верных Гапону рабочих. К самому шествию примкнули и вооруженные революционеры. 

В воскресное утро 9 января Гапон вывел на улицу 150 тысяч человек, которые с разных сторон города должны были сойтись к Зимнему дворцу. Шли они с церковными хоругвями и радикальной петицией. Рабочим противостояло 40 тысяч войск, спешно стянутых в город. У Нарвских ворот демонстрация была атакована конным эскадроном и оказала сопротивление: в ход пошли револьверы и палки. После этого был дан ружейный залп, который не смог остановить толпу. Тогда последовало еще четыре залпа – и демонстрация была рассеяна. Среди погибших оказались и сопровождавшие шествие полицейские. Подобные события произошли и в других частях города. Общая численность убитых и умерших от ран составила около 200 человек.

После этого Гапон написал обращение к своим сторонникам, в котором призвал их к восстанию. Друг Гапона Максим Горький в своем обращении призвал к тому же всех граждан России. Резко увеличилось количество забастовок. Страну захлестнула волна революционного террора.

События 9 января оказались на руку оппозиционным кругам, которые воспользовались рабочими как пушечным мясом. Кровавое воскресенье стало грандиозной провокацией оппозиции, которая умело воспользовалась сумятицей, царившей в правительственных кругах. Гапон еще долго считался революционным героем и только после его попыток вступить в переговоры с властью будет объявлен провокатором и убит революционерами.  

Вот такие дела. До новых встреч.