ВОЙНА НА РОЖДЕСТВО И ПРОТИВ РОЖДЕСТВА. ПОЧЕМУ «РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПЕРЕМИРИЕ» ВЫЗВАЛО ТАКУЮ АГРЕССИЮ?

📌 Перед праздником православного Рождества Святейший Патриарх Московский и всея Руси призвал установить рождественское перемирие. По замыслу Предстоятеля Церкви в это время православные люди смогут посетить службы в Рождественский сочельник и в сам день Рождества Христова. Президент России Владимир Путин полностью поддержал слова Патриарха и принял решение о прекращении огня для того чтобы христиане смогли сходить в церковь на Рождество. Тем не менее, по словам пресс-секретаря Президента России, реакция Америки, Евросоюза и Киева на это гуманитарное предложение оказалась «непонятной, необъяснимой и циничной». Вашингтон назвал данную инициативу «подложной», представитель Евросоюза «попыткой выиграть время», а Киев вместо прекращения огня усилил обстрелы. Ровно в 12 часов дня 6 января, с первой минуты предложенного перемирия, ВСУ нанесли четыре миномётных удара по русским позициям на Краснолиманском направлении, огонь трижды открывался в районе Белогоровки на территории ЛНР, артиллерия Украины восемь раз била по Новопавловке в Запорожской области, десятки ударов пришлись на Солидарском, Авдеевском, Марьинском, Херсонском и Криворожском направлениях. Восемь раз обстрелу подверглись Кировский и Куйбышевский районы города Донецка. Сирены выли в Полтавской, Днепропетровской, Сумской и Харьковской областях. В Рождественскую ночь так же была попытка атаковать Севастополь. Командир батальона «Восток» Александр Ходаковский назвал такую беспрецедентную активность «бешенством ВСУ». По его словам, «противник вдруг взбесился и начал палить из всего, что стреляет. Это началось и закончилось неожиданно. За обстрелом не последовало ничего». Ходаковский предположил, что в Сочельник украинский режим бросил вызов наступающему Рождеству. Министерство обороны России сообщило, что после массового нарушения режима тишины, объявленного Москвой в честь Рождества Христова, русским войскам пришлось подавить атаку ВСУ ответным огнем.

📌 Вот так и закончилась эта попытка хотя бы на полтора дня, да хотя бы на один часик, на какую-то минутку предложить вместо боевых действий жест доброй воли. 

📌 Я вполне понимаю, почему режим Зеленского реагирует с небывалым бешенством и агрессией на данную инициативу. Тут нет особых секретов и иллюзий особых тоже нет. Политика нынешней власти на Украине растворяет как в кислоте всё то, что может по мирному связывать два народа. Ставка делается исключительно на разрыв. Это для русской стороны – Рождество Христово 7 января – это святой праздник. А для киевского режима 7 января –это не праздник, это цель! Верховная рада 3 декабря приняла закон о новой «правильной» дате Рождества — 25 декабря. Потому что, по словам спикера Рады Парубия, Украина таким образом «освобождается от московской ментальной оккупации и возвращается в семью свободных народов мира». 

📌 Можете себе представить, что происходит в голове, когда ради холопской лести чужим традициям человек отрекается от своих собственных и именует это свободой… Это называется «на зло бабушке уши отморожу». 

📌 Так что борьба против Рождества – это уже часть политического ландшафта президента Зеленского. А в нынешнюю Рождественскую ночь Зеленский пошел еще дальше и украл у православных не только возможность тихого мирного праздника, он и ряд святынь. Именно перед Рождеством Христовым он переоформил на каких-то расстриг и самосвятов из политического объединения под названием ПЦУ два храма Киево-Печерской лавры. Понимаете, о чем это всё говорит? Война против Рождества и война на Рождество – это не случайность, это политика! Зеленский издает законы против Рождества, на Рождество его силовики отжимают у верующих храмы, в Рождество же он отказывается от всякого мира. Он словно новый Гринч. Помните этого персонажа известного фильма «Гринч – похититель Рождества»? Там покрытый зеленой шерстью гуманоид так ненавидел Рождество, что каждый праздник был для него настоящей пыткой. Интересная на самом деле аналогия, почти пророческая. Ну, судите сами. В выдуманном фильме против Рождества ополчается злобный «Гринч», имя которого очень близко к английскому слову «green» – что значит «зеленый. А в реальном мире президент Зеленский ополчается на 7 января, святотатствует на Рождество в храмах и приказывает в рождественскую ночь палить из всех пушек… Ну чем не очередной похититель Рождества, чем не новый Гринч?   

📌 Но это всё не удивительно. Ненависть к рождественскому перемирию новых украинских Гринчей – это ненависть политическая, заказная, щедро спонсируемая. Её многолетняя культивация, собственно говоря, и привела к вооруженному конфликту. Удивительно не это, удивительно то, как болезненно и пошло на эту инициативу Патриарха отозвался тот контингент критиков Русской Церкви, которые именуют себя то церковной совестью, то ведущими богословами мира, то миротворцами «во что бы то ни стало». 

📌 Запрещённый в служении дьякон Андрей Кураев, комментируя инициативу Святейшего, сначала хамски назвал Патриарха «алтарником Путина», а затем начал пенять, что Патриарх, мол, не тот мотив выбрал. Сказал, мол, что перемирие необходимо для того, «чтобы православные люди могли посетить службы», а должен был сказать, по мнению Кураева, что это надо «ради Христа», «ради Рождества» или «ради Нагорной проповеди». Вот именно так, и никак иначе. «В лоб» — не правильно, правильно – «по лбу»!

📌 Порой диву даешься во что может превратиться человек в состоянии болезненной ненависти, помноженной на аномальное самомнение. Это конечно удивительная попытка натянуть сову на глобус. Патриарх, мол, не те синонимы выбрал. Да, Патриарх сказал ровно то, что и нужно было сказать – конкретно, четко, не обтекаемо: «дайте людям прийти в храм, сделайте это ради людей». И это предельно точное обращение. Ведь слова Патриарха должны были услышать в том числе и те, для кого Христос, Рождество и Заповеди – почти пустое место. Так что обращаться нужно было не высоким религиозным флагштокам, а к совести людей, к гуманитарным соображениям: не хотите «ради Бога», хотя бы «ради людей» помолчите, не стреляйте 36 часов. А для отца Кураева — это недостаточно высоко-богословский мотив. Поэтому он видит в призыве Патриарха «голейший корпоративный эгоизм», «поразительную редукцию христианства к обряду». То есть, Кураев декларирует, что Глава Церкви призвал к рождественскому перемирию для того чтобы люди пришли в эту ночь в храм и принесли в церковь денежку, чтобы батюшки, таким образом, заработали… Вот что он призывает видеть в рождественском перемирии.  

📌 Вот это что такое? Как это назвать? Это…Это вот каким надо быть циником, каким злыднем, чтобы такое изречь в адрес священников, служащих под обстрелами? Это же цинизм уровня Геббельса. Но и это еще не дно. Как говорится, снизу постучали. Далее Кураев пишет, что русским солдатам никакое перемирие так же не надо, пусть сидят в окопах под обстрелом, так как для них это, мол, лучшее место для молитвы. Я вовсе не преувеличиваю. Почитайте сами: «А зачем солдатам посещать эти места этой ночью? (ну, то есть, мирные храмы) Ведь сама патриархия любит говорить, что «в окопах атеистов не бывает». Артобстрел усиливает молитву лучше любого архидиакона», — заканчивает своё ёрничество бывший дьякон… 

📌 А знаете, что он предложил мирным жителям Донбасса, которые хотели бы воспользоваться рождественским перемирием и прийти помолится спокойно в храме? Вот послушайте: «Как известно каждому российскому телезрителю, — давится от смеха Кураев, — наши мирные ракеты работают на любви и никогда не угрожают мирным жителям, поражая только военные объекты» … Представляете? Сидя в тёплой, светлой, сытой московской квартире он потешается над теми, у которых это рождество может быть последним. Ему смешно, ему весело, он остроумен как никогда, он просто вне себя от себя и продолжает: «Поэтому и делать рождественскую паузу для них ни к чему — «работаем, братья!», — заканчивает наш заштатный стендапер. 

📌 Вы понимаете, что это такое? Над чем стебётся этот хохмач? Патриарха, который старше его и по сану, и по возрасту – он публично оскорбляет, над солдатами, сидящими в холодных окопах – гадливо потешается, а в адрес мирных жителей призывает войска «работать», ну, то есть, стрелять. 

📌 Какая тонкая сатира какой талантливый хохмач, языка как бритва! Ну вот это какое духовное состояние? Нормальное, по-вашему? С такими миротворцами от мира камня на камне не останется.  

📌 А вот смотрите, как отреагировал на это предложение рождественского перемирия еще один «богослов», сбежавший в Америку Сергей Чапнин, один из авторов «Фордхемского позора», так я бы назвал «Декларацию ведущих богословов мира против ереси русского мира», которая была состряпана в Фордхемском университете. Знаете, с чего он начинает свой комментарий на рождественское перемирие? С того же, что и Кураев – стилистика, мол, у Патриарха не та. Свою стилистику автор, по-видимому, считает ну просто Довлатовской прозой. Призыв к перемирию он называет «неуместным» и «смехотворным»… 

📌 Да чего ж так всем смешно? Откуда такое опереточное веселье? Вот и третий персонаж этой русофобской кампании архимандрит Кирилл (Говорун) тоже веселиться. Его реакция на предложение рождественского мира — анекдот про льва и пустынника. Мол, перемирие – дело ложное, только война – дело честное. И всем весело, все гомерически хохмят и истерически гогочут.

📌 Россия в очередной раз показала, что в отличие от Западных политбюро Вселенских Патриархов и Фордхемских богословов ей есть дело до украинских православных, есть дело до тех, кого сегодня на Украине грабят, арестовывают, лишают гражданства, лишают имущества и самой жизни. Патриарх попросил для этих людей передышку. Попросил обе стороны конфликта. Попросил, используя лексикон западной популярной культуры, ибо «рождественское перемирие» – это совершенно понятный для западной истории тренд. И что? За ширмами мирных деклараций и истеричных постов, оказывается, нет ничего, кроме ядовитой желчи и трескучей холопской болтовни. Все эти профессора богословия и младшие научные сотрудники нам просто-напросто цинично и самозабвенно врут. И новым откровением нашего непростого времени становится истина о том, что миротворцы бывают кровожаднее любых маньяков. И это точно, как в пророчестве Иеремии: «врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: «мир, мир!», а мира нет» (Иер. 8:11). 

Таков наш век, его ложь, его правда и наш Тест.