СВЯТИТЕЛЬ ПИТИРИМ, ЕПИСКОП ТАМБОВСКИЙ

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Иоаким в 1682 году искал кандидата на поставление епископом в новообразованную Тамбовскую епархию. 

Городу Тамбову тогда было чуть меньше 50-ти лет. Россия была вынуждена основать его в качестве опорного крепости в районе Дикого Поля. Это был сборный пункт для всех русских полков, перед их отправкой на Азовско-Причерноморское направление. Один только тамбовский гарнизон насчитывал более 1000 сабель. Благодаря этой мощи страна наконец-таки решила вопрос с набегами крымских татар. И теперь нужда была в том, чтобы достойно организовать на этих территориях церковную жизнь. 

Вскоре до патриарха доходит слух об одном выдающимся архимандрите из города Вязьма, что в нынешней Смоленской области. 32-х летний монах подвизался в Иоанна-Предтеченском мужском монастыре. Ему и суждено будет стать одним из первых епископов Тамбова и войти в историю под именем святителя и чудотворца Питирима, его же память и совершаем сегодня 10 августа. 

Прежде чем ехать в Тамбов, архимандрит Питирим почти год живет в Москве. По просьбе Патриарха Иоакима он изучает положение дел, намечает первоочередные задачи. Но он не был готов к тому приему, что устроят ему на въезде в епархию. Не доехав еще до Тамбова, еще в нынешнем Мичуринске, местные жители встретили его с такой помпезностью, с таким широким размахом, что это смутило сердце скромного смоленского инока. Поэтому архиерей принял решение в следующий по маршруту город Тамбов въезжать еще до восхода солнца, в сопровождении всего двух монахов Вяземского монастыря, да своего келейника Василия. 

Словом и делом святитель Питирим воспитывал свою паству. Даже с молотком в руках принимал участие в строительстве храмов. Епархия была бедной и владыка практически в каждый собор, в каждый новый монастырь вкладывал свои личные средства. Он отдавал себя без остатка. Даже свою семейную икону Божьей Матери, которой его благословили родители, он завещал кафедральному собору. А для образования священников в своем доме организовал богословские курсы. Для сектантов или некрещенных татар, которых во множестве проживало на территории его епархии, он так же регулярно проводил встречи и читал проповеди. С особенной любовью и вниманием святитель относился к ссыльным. Подкармливал их, поддерживал их психологически, строил для них храмы. 

В 1698 году в возрасте 53 лет в день празднования Смоленской иконы Божьей Матери, — которую святитель Питирим чтил всю жизнь, — Господь призвал его к себе. Только в начале XIX века властями у его гробницы было официально зарегистрировано 260 случаев исцеления и чудотворения. И до сих пор людской поток к этому удивительному подвижнику не уменьшается. Его же молитвами укрепи и нас, Боже.